¿Qué es entrar en el reposo?

Estamos llegando a fin de año. El cansancio a estas alturas se hace sentir cada vez más. Todos pensamos en las vacaciones y terminar nuestras actividades para disfrutar de un tiempo de descanso. El descanso es algo muy importante en nuestras vidas. Incluso para Dios es algo importante también (no porque se canse en alguna manera posible), pero pensemos en lo que dice la Biblia cuando Dios terminó la creación, al finalizarla, el séptimo día descansó.
Relacionada a esta palabra (descanso) hoy vamos a leer el pasaje de Hebreos 3:7-19 y 4:1-13 que habla sobre “el reposo”.

Leemos Hebreos 3:7-11

El pasaje menciona “Entrar en el reposo” de Dios. El pueblo de Israel había sido liberado de la esclavitud en Egipto. Estaban camino hacia la tierra prometida, y es ese lugar en el que entrarían en reposo, para descansar de la opresión y el sufrimiento.

Este pueblo tuvo que vagar en el desierto 40 años para que pudieran llegar a destino. Pero lamentablemente no todos llegaron a la tierra de la promesa. Los que llegaron fueron las personas que creyeron que llegarían, que tuvieron fe y que le creyeron a Dios cuando se los prometió. Nuevas generaciones recibieron la promesa que Dios había hecho a sus padres, abuelos y parientes más viejos. Todos los que negaron a Dios con sus hechos y actos de desobediencia murieron en el desierto. Todos los que se quejaron del obrar de Dios, y de los líderes que Él puso delante del pueblo, fueron destituidos del galardón final y no entraron a la tierra prometida.
Dios y el mundo son completamente distintos y las afirmaciones de cada uno significan todo lo contrario del otro. El mundo dice “ver para creer” pero Dios dice “creer para ver”. En eso se basa la fe. Hebreos 11:1

Imaginen tener que esperar 40 años para ver cumplida una promesa… es algo difícil ¿no? Pero en este caso, era Dios quien prometía y sabemos que no es hombre para mentir, y que no varía en su palabra. En la espera se pone a prueba la fe. Si creemos que algo sucederá, esperar a que suceda se hace fácil, de lo contrario la espera es agobiante y nos desesperamos, nos impacientamos, y cuando esto sucede tratamos de resolver una situación por nuestros propios medios. Eso nos sucede muchas veces cuando oramos por un motivo en especial. Sabemos que las respuestas de Dios son 3: “sí”, “no”, “espera”. Seguramente alguna vez que Dios nos respondió diciéndonos “espera”  quisimos tomar el problema  o situación en nuestras manos y resolverlo nosotros mismos. Esto puede entenderse como falta de fe. Porque si lográramos creer plenamente que Dios está en control y Él hará lo mejor para nosotros, esperaríamos y en consecuencia le agradaríamos y estaríamos haciendo su voluntad. Sin fe es imposible agradar a Dios. Hebreos 11:6

El pueblo de Israel no sólo tuvo que esperar, sino también tuvo que caminar kilómetros y kilómetros durante años. Tenían que avanzar en medio de la nada, en un desierto, sin ninguna provisión, con cargas y equipaje, familias con niños y ancianos a cargo. Avanzar en medio de dificultades es difícil, pero al final del camino estaba la recompensa por perseverar y alcanzar el premio. Sin mencionar que ya era un premio dejar atrás una vida de esclavitud, opresión, sufrimiento, humillación. Quizás en Egipto tenían algunas comodidades que no tenían en el desierto como algunos alimentos que recordaban quejándose de que no los probarían otra vez. Y Dios una vez más a pesar del duro corazón del ser humano mostró su poder y amor, dándoles un pan que nadie nunca probó, hecho por Él mismo.

Dios a pesar de haber mostrado su poder en todo tiempo, el pueblo continuó con su terquedad, y por esto Dios se enojó y no permitió que estas personas vieran su reposo. Estas personas vivieron afligidas, preocupadas, pensando en que morirían en medio del problema, que no encontrarían solución. No lograron entrar en su reposo

Leemos 4:16-19

La falta de fe los llevó al fracaso. A morir en el desierto.

Ahora leemos 4:12-15

Si decidimos no confiar en Dios, no tener fe en Él, no nos sucederá lo que le pasó al pueblo, no moriremos (una buena noticia) pero tampoco entraremos a su reposo. El autor de Hebreos (desconocido, pero algunos piensan que fue Pablo) nos insta a que no endurezcamos nuestro corazón. Entonces ¿Qué significa entrar al reposo para nosotros?
El Señor nos ofrece una vida plena, una vida llena. No nos garantiza la falta de problemas, sino todo lo contrario, nos advierte que tendremos aflicciones, pero nos anima a que confiemos en Él, porque Él venció al mundo. Juan 16:33. Esta vida es plena a pesar de estar en medio de problemas y desiertos porque si logramos confiar y tener fe en Él plenamente entraremos a su reposo. El reposo de estar junto a Él, bajo su dominio, soberanía, control, sabiduría. Y como dice el Salmos 91:4, bajos sus alas estarás seguro. Ese es el reposo en el que debemos entrar. En el que debemos vivir todos los días de nuestra vida, pero que por nuestra carnalidad nos alejamos y quedamos a la intemperie, donde nos cansamos de luchar por nuestras fuerzas, nos fatigamos, nos debilitamos, y cuando estamos rendidos y el barro no está tapando casi por completo finalmente acudimos a nuestro Padre, quien extiende su mano, nos rescata y nos limpia.

Una vida de reposo es la que quiere el Padre para cada uno de sus hijos. Esto significa una vida de victoria, de descanso a pesar de las tormentas. Como Jesús que dormía en medio de la tormenta y que fue despertado por la preocupación de sus discípulos. Él los llamó “Hombres de poca fe”.

Como dice Mateo 11:28 y 29

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;

Es como una contradicción pensar en descansar si nos dicen que llevemos una carga. Lo que Jesús nos quiere enseñar es que dependamos de Él, y nos mantengamos unidos a Él. Como cuando se colocaba el yugo sobre dos bueyes, de los cuales uno era el experimentado y el otro era un animal joven. El buey mas viejo guiaba con su experiencia al joven, y este segundo “aprendía”. De esta manera, gráficamente Jesús nos invita a que unidos a Él, aprendamos de su carácter y esto nos asegura una vida de reposo, de descanso para nuestras almas a pesar de nuestras cargas diarias.

Entremos en el reposo del Señor cada día.

Excelencia - Breve publicación

“En todo asunto de sabiduría e inteligencia que el rey les consultó, los halló diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino”.Daniel 1:20

Taller de músicos_parte 4 - Ministerio de AyA en nuestras congregaciones

Rápidamente voy a detallar como se encuentra constituído este ministerio en nuestra congregación.
Está conformado por varias áreas o departamentos, a saber:

Taller de músicos_parte 3 - La AyA en la antigüedad y en la actualidad

AyA (Alabanza y Adoración) en la antigüedad y en la actualidad

La AyA en la antigüedad

Muchas veces oímos que los que sirven en el ministerio de AyA son llamados levitas.
La tribu de Leví, o levitas eran los descendientes de Leví, uno de los hijos de Israel (Jacob) y estos eran personas que servían en el templo en la antigüedad.
Los levitas fueron separados por Dios para su servicio, pues esta tribu fue la única que no adoró al becerro de oro que levantaron los israelitas cuando Moisés estaba en el monte Sinaí recibiendo las tablas de la Ley.

Taller de músicos_parte 2 - Propósito, importancia, y resultados de AyA

Veremos a grandes rasgos
  • por qué alabar
  • la importancia para nuestro Dios de esta acción
  • y lo que logramos con nuestra alabanza

Taller de músicos_parte 1 - Alabanza y Adoración: conceptos

Alabanza y Adoración (AyA)

¿Qué es alabar?
El significado según la RAE; Alabar es: Elogiar, celebrar con palabras.
Por consiguiente Alabar a Dios es celebrarle, elogiarlo, hablar bien, decir bien de Dios.

al alabarle le glorificamos por todo lo que él ha hecho, hace y hará con y por nosotros, y por toda su obra en el universo entero [1]
La alabanza a Dios nos va llevando o abriendo el camino hacia un punto más profundo de encuentro con él, que es la adoración al Señor. [1]
En síntesis: alabar es reconocer lo que DIOS HACE.
¿Qué es adorar?
Según la RAE 
1. tr. Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerándolo como cosa divina.
2. tr. Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que le es debido.

Adorar implica mucho más que alabar, es encontrarse con el Señor de una manera mucho más profunda.
Para adorar necesitamos reconocer lo que DIOS ES.
 
Fuentes utilizadas
[1] Alaba, Adora [web]

Taller de músicos_parte 5 - Perfil de un músico/adorador

El título de esta parte menciona dos funciones: músicos y adorador.
Claro que no es lo mismo.

Todos tenemos que ser adoradores, pero no todos debemos ser músicos.

Comencemos por hablar de los músicos.
¿Cómo debe ser músico que sirve a Dios en el ministerio de AyA?

¿Cuál es mi misión?

¿Cuál es mi misión?
Muchas personas se preguntan para qué existen, o para qué viven, cuál es su propósito, o el sentido de vivir.
Podría decirse que alguien que tiene un propósito, tiene una misión, un objetivo, pues se pueden estas palabras entender como sinónimos, ya que se tratan sobre cumplir o lograr algo.

¿Qué fieras estaban con Jesús?

Encontramos lo siguiente


Marcos 1:12-13

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Tentación de Jesús

(Mt. 4.1-11; Lc. 4.1-13)

12 Y luego el Espíritu le impulsó al desierto.13 Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era tentado por Satanás, y estaba con las fieras; y los ángeles le servían.

¿Qué le servían a Jesús?

Cuando Jesús estaba en el desierto los ángeles le servían. Esto podemos encontrarlo en 
Marcos 1:12-13 (versión Reina Valera)
Tentación de Jesús

(Mt. 4.1-11; Lc. 4.1-13)

12 Y luego el Espíritu le impulsó al desierto.
13 Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era tentado por Satanás, y estaba con las fieras; y los ángeles le servían.

¿Qué música escuchar? Cuidando el Templo del Espíritu Santo

Escuchar música no es sólo una acción cualquiera, como muchas que realizamos en nuestra vida cotidiana.
Al menos no es una acción que al realizarla no afecte nuestro interior.